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第九十六章 在天地脊梁上的一泡屎

【书名: 无敌大武夫 第九十六章 在天地脊梁上的一泡屎 作者:张敢夫】

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对整个中州的版图没有任何了解。

王路常是没有见过太多大山外的世界的。

向人一打听,才知道离着天津十万八千里。曾威逼着听一个拍花子的组团说过,拍来的小孩最容易贩卖往富庶的天津、北京等地。

其实全国各地都有的卖。

往哪儿找去?

行于一处高地,这一路来,周周转转或兜弯子或绕行,循了嘉陵江,上了汉江,入渭河,如今处于霸河与丹江河谷之中某地。

他并不识得各地地名,只是对于山川地脉及河流的走向有所认识。

这得益于他半吊子的大六壬术。

露宿山洼一夜,早晨起床,面向太阳,前面是东,后面是西,盘腿坐于高地一蛙形乱石石首,仰观宇宙之大,准备打坐呼吸吐纳。

搭手做个桥放在眼眉,望向太阳,隐隐间看见那方天地紫金气焰升腾如龙,一片恢弘灿烂。

由屁股下方的石蛙起,整个大地连绵起伏,直至一眼看不见尽头之处,山脉青紫,横贯这个山河,环顾四周,如龙山脉大致分为三支,北支为崤山,余脉沿黄河南岸向东延伸,通称邙山;中支为熊耳山;南支为伏牛山。

到了此地,便感觉风土人情的大不相同,东西横亘的山脉像是一条太极图的分割线,他感觉舒畅,躲在山林中大肆排泄一番。

近来,他的习武到了一个关口,上下身的气血相互攻击,一直不能有效调和,导致不时胃热畏寒,便秘腹泻之事常有。

如今总算拉出一泡好屎,浓稠有度,色泽匀润。

他边大解,边在满是草叶的地上画了一个太极图,细细端详。

《太极图》据传五代至为宋初的道士陈抟所传出,原名《无极图》。陈抟对内丹术和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《太极图》、《先天图》、《河图》以及《洛书》传给其学生种放,种放以之分别传穆修、李既等人,后来穆修将《太极图》传给周敦颐。周敦颐着《太极图说》加以解释。现世人看到的太极图,就是周敦颐所传。

周敦颐一方面从陈抟派易学里吸收了太极图式说并与新的解释,另一方面继承了汉唐以来义理学派的传统,是宋明道学家解易的先驱。

太极图式说是《易经》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果,道家的太极图与乾坤同构;儒家的“中华神圣图”与内宇宙全息。

这是包含宇宙至理生生不息的伟大图桉。

一个圆形中以一条“S”型曲线分界成黑白两部分,像两条鱼一般,所以太极图又称阴阳鱼。黑鱼白眼,白鱼黑眼,以表象阴阳相互转化。

王子昂曾说过,太极图中间的那根曲线,令阴阳分界。这根曲线不是书本上的,在现实中也存在,一切物体最关键部位,一定是这样一根曲线,比如……

王子昂曾指着一个死人的骸骨说道:“人的嵴椎骨,便是这根曲线。”嵴椎并非笔直,而有“S”型幅度。

不由得想起了这横亘东西的无穷大山。

这就是天地的嵴梁。

而他在天地的嵴梁上拉了一泡屎。

恍忽明白了些许道理,轻喘一声,嘴便合不拢了,上有口腔,中有嵴柱,下是肛门,直直贯通天地。

一阵山风吹来,裸露的屁股感觉到了冷意,而嵴柱却突然有了暖意,像一股热水顺着头颅向着背嵴浇灌下去。

顿时整个身躯都热哄哄的。

练武到了一定境界,才能理解平日里师父及师公的教导,都是水到渠成一般的,他们,早已对他日后的武道在日常生活中做了灌输和教导,只等着他去逐步发现武学的奇异。

“嵴椎是天地感应,生出来的密线。阴鱼阳鱼,在人体上对应的是人的两肾,两肾发经脉延绵至两足,两足由此长成肾的形状。”

“交相辉映,万法归一,可得快活!”

王路常感到腰眼和脚心同时一热,胯间**瞬间勃起,狰狞如龙,蹲在地上的下肢双脚不自觉移动了两寸。

只是这小小的两寸,已意味着他在武道上的独立见解及感悟得了成就。

自泥丸宫内气运交战以来的惊变导致阴阳二气聚集于小腹丹田不能调和的壁障已经解除,阴阳调和间上行下运,生生不息。

……

从山上下来,到了官道。

见到一队镖,七八人,眼神凶悍,枣红色多穗的镖旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,说着江湖上的智慧与黑话,腰间别着酒壶,豪放着义气与声名……这实打实是王路常曾经切切实实梦想过的走镖生活,他也曾走过镖,身份是却是帮工,没有这么嚣张霸气。

镖局有三硬:官府要有硬靠山,绿林要有硬关系,自身要有硬功夫。

镖局走镖,三者缺一不可。

所以王路常根本不敢轻易去招惹。

国有国法,行有行规,一个镖局有了这三硬,想要行走天下却还不行,还得精通镖局行业中的行话,这种镖局行话,江湖上称之为“春点”,每个镖师都必须十分娴熟地运用。

镖师在入镖局之后第一件事就是拜师,拜师之后,师父在斧正你的武功的同时,必须要亲口相传,教给你如何“春点”。精通了春点,镖师才能如虎添翼,成为真正意义上的镖师。有时一句话可抵得上一场干戈,有着事半功倍的妙用。

春点,又被叫做寸点、唇点、唇典等等,泛指江湖上的隐语,俗称黑话,是通过语言讯号作为江湖上人彼此联系的一种特殊手段。

春点的产生,大致出于下列三种情形:

一是由禁忌、避讳所形成的市井隐语。中国人都讲究个吉利,比如在船上说话,忌讳说“住”、“翻”等,而用其他字语代替。

二是出于回避目的,免使外人知悉而形成的隐语行话。如曾听王子昂说过东北的响马称姓“杨”为“犀角灵蔓”,称姓“何”为“九江八蔓”,称姓“冷”为“西北风蔓”等。

三是语言游戏类隐语。镖局的镖师均有行话,唇典词语虽稍欠典雅,但是都是行走江湖必须要用的,说得好就能交上朋友,说得不好就会发生一场恶战,说不定丢了镖也不一定。

镖师们把自己“保镖”叫做“唱戏的”,“镖旗”叫“眼”,“钱搭链”为“蛇腰”,“一个人”叫“流丁”,“门半掩半开”叫“夜扇马散”,“松林”叫“林子马哈武”,“寺庙”叫“神堂”,“晴天”叫“天高”,“天黑”叫“明路”,“走远”叫“卜长”,“走近”叫“卜短”,“墙头”叫“马”,“庄稼把式”叫“上等土风子”,“护院人”叫“镇山虎”,“贼”叫“芒古”,“人胆大”叫“点粗”,“胆小”叫“点细”,“心眼多”叫“全海”,“火药”叫“夫子”,“洋枪”叫“黑驴”,“有钱”叫“海拉”,“没钱”叫“念拉”等等。

其实春点远远不止这些,它的内容非常广泛,从人体部位到职业,生活中的衣食住行、礼节、交往等,应有尽有。

原文来自于塔&读小说~&

王路常一露头,就被几个镖师感觉到了,互相对对眼,却没有任何表示。

这是一拨谨慎而富有经验的镖师,不动声色间既隐藏了自己,又随时可以应对事情的发生。

正当他抓耳挠晒想要说点什么,对面的镖师发话了:““合——吾——,请朋友亮个万儿,递个门坎儿!要是朋友弹弓图乔肖,越马风肖,要还不肖,有意落地,即班山喝酒,呷渴茶,呷崩吃饭各密,山居凑啃草过黄。”

什么叫万儿?万儿就是名头,字号,亮万儿就是报报名头。递门坎,就是动手过招前自报师从门派。而“合吾”呢?就是说大家都是江湖同道。弹弓图,是卖膏药、打弹弓的人的说法,对方以为他是这山里采药打鸟的村民了。问他是过路的吧?要是过路的赶紧走,要是不愿意就此走,想来到院子里,我就要以茶酒相待,等你酒足饭饱,再走,山居凑啃草过黄,哎,大家还是好朋友。

对方还算客气,王路常想了一想,把所有学过的、听过的东西都用上了:“合吾的朋友,在家日月宫,在外并肩子,吃的是一家的饭,穿的是合家的衣,把招子放亮了,别崩了盘子,连本带利折了,给咱弹弓图放开一线天。”

对面的人面面相觑,这小子说话很狂嘛。在说,和我合得来的江湖朋友,在家靠父母,在外靠朋友,我们都是吃练武饭的,我穿的是朋友您给的衣服,端的是您给的饭碗,请朋友把眼睛给放亮了,千万别误会闹僵了,连镖带人都给赔进去,就不好看了,还是请朋友给我这个卖狗皮膏药的留一条生存之路吧。

一个镖师小声的嘱咐另一个镖师:“并肩子,念短吧!我去把哈把哈,是老合还是点儿。

见到一个镖师将手中兵器丢给同伴,徒手走了过来,王路常赶紧站开成马步,随即将左拳横置右掌虎口中,掌心向外与胸齐高,先退后三步,再进半步,而后道声“请”字。

对面的镖师愣了一愣,然后哈哈大笑,居然是个练家子。

镖师站定,以跟王路常一样的礼节相还,顿时松了一口气,这就表示是一家人,不必再交手了。

还好他的动作做对了,没记错是左拳置于右掌户口,如果做反了,意思就相去甚远,只怕不得不打一架了,这只是一种常用的江湖礼节,还有的拳派礼节,则为左掌,拱手齐眉。也有的以两手作虎爪式,以手背相靠,平与胸齐眉。

以上诸种名为礼节,实则藉举手之机,先封住自已门户。一旦遭意外袭击,就可立刻变势应敌,这是习武者必备的戒心。

王路常走过去,镖局的镖师拍着他的肩膀,都是习武的兄弟,心胸坦荡。

背上冷汗直冒,这是第一次真正行走江湖的经历,

其实,镖局的行话和江湖春点,是非常有规律可循的。比如,有的春点近乎拆字谜。苏州春点把“一”说成“旦成”,因为“旦”字的底是“一”;把“二”说成“挖工”,因为“工”字挖去一竖就是“二”;同样道理,“三”叫“横川”;“四”叫“侧目”;“五”叫“缺丑”;“六”叫“断大”;“七”叫“皂底”;“八”叫“分头”;“九”叫“末丸”;“十”叫“田心”……

所有江湖人士都有自己的一套行话黑话,譬如算卦的合起伙儿来坑人,会说:“火点,空子,念攒子,老戗是海翅子,杵头海,海挖。”

这段黑话的意思是:“这是有钱人,是个外行,没啥心眼,父亲当着大官,钱多,狠狠地敲诈他一笔。”“火点”就是指有钱人,空子是指外行,念攒子是指没有心眼,老戗是指他的父亲,海翅子是指大官,杵头海是说钱很多,海挖意思狠劲地敲诈。

这些算卦的行话可以说和镖局、武行、脚行、商行的行话不谋而合,大同小异。当然也和镖局的行话一样,都是先有口语,而后汇集成书,由于师徒之间的口传心授和传抄中的错误,难免有鲁鱼亥豕之变,再加上春点非外人所能理解,所以词语涵义多不能解。但是从行话的诞生和日渐丰富,到如今的浩瀚繁陟,可以看出三百六十行各行各业从业者的艰难性,人们为了混口饭吃,不但冒着生命的危险,还要动头脑,讲智慧,学习这些复杂而难以琢磨的行话。

每个人想要顺利的活下去都是多么的不容易啊,但是几千年来,每个华夏子孙还是坚持着自己的路走了下去,并且将永远延绵。

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