佛门当中，有着“当头棒喝”这个说法！

这是促人开悟，醒转，突破瓶颈的一种方便法门。

当然，施展这种方便法门的前提条件，是修学者已经修学佛法很长一段时间，积累了极为深厚的根基之后，始终无法开悟，方才能考虑用到这种法门，没有前面的修学与积累这两个过程，即便活活打死也是无用。

张烈在听了族长张相神的话后，准备跑路。

他心中清楚，就像族长所说的一样，只有他张烈还始终活着，赤阳谷张家的族人才有一线生机可言，若是连他都死了，那张家就真的变成桉板上的肉，由着人家杀戮与蹂躏了。

在御剑飞遁的过程中，张烈心中已经在考虑，逃到外地之后，时不时的杀几个北十七宗修士宣告自己的存在，哪怕被十七宗追杀，那也是必然要付出的代价，可以为族长分担一些压力。

但是在这个过程当中，张烈飞到原红莲魔窟的上方处，看着那已然崩塌的洞府，看着苍穹上空处那还未完全散去的劫云。

他在突然之间福至心灵般，想到什么。

“试试看吧，也许，真的能行呢？”

试试也许能成功，有机会，若是不试的话，今日这场影响深远的战役就注定失败了。

再下一刻时，张烈以手轻划前额眉心处，开启了隔垣洞见·昊天法目，之前他以紫府中期境界与金丹真人境修士斗法斗剑，都没有开启这个压箱底的本命神通，但是此时此刻，张烈却觉得应该开启了。

而后，那扩散着犹如先天神灵般暗金色光辉的眼童，就注视向那高空当中，席卷奔涌的劫云与煞气。

昊天法目，目运神光可洞察三界，能见天地众生之生死苦乐以及世间种种形色。更可以观察气运，甚至看破一切虚妄。

这一刻，张烈仰头注视虽然不言不语、面无表情、神色专注，但其实已将自身神念运转到极致，在他的眼中，那厚厚劫云中无数细线生了又灭，灭了又生，快如浮光闪电。

而且这些点、线、面还在如万花筒般不断分化、衍生、映射、融合、交错，瞬息万变……

潮水般的无穷无量真幻难辨的信息不断冲击着张烈的神识，仅仅只是片刻的时间，便已然让他因此满头大汗，气喘吁吁。

在那混乱复杂至极的天地气机当中，张烈隐隐约约“注视”到一缕若有若无的生机所在！

“应该就是……就是那里！”

骤然之间，冲天而起，凭借昊天法目的力量，将自身所有剑气全部都转化为天童之刃心剑状态。

而后，张烈挥运起巨大的、暗金色半透明的剑光，一剑斩向了那密密麻麻、层层叠叠无数死劫遮掩当中，唯一存续的一线生机所在。

一剑过后，气势惊人。

然而那金色的虚幻剑光一掠而过，张烈心神法力为之耗竭，却根本就没有引起天穹深处的丝毫变化，劫云该散还是散去，煞气该散还是散去，似乎一切都已然注定，不可挽回。

可是与此同时的九地之下，本来已然是被业火焚魂，生机已绝的萧山真人，他突然之间就像过电一样，元婴之身微微颤动一下。

耳边，似乎传来一个隐隐约约的声音：

“你后悔吗？”

“这一路求道漫漫行来，你是否后悔？”

不长的一句疑问，却激发黑暗深处，彷佛是惊涛骇浪一般的波动，老井起波纹，已是一发不可收拾。

“后悔？”

“我这一生劫业深重，杀戮无数获罪于天，也许，我应该后悔。”

脑海当中，不断浮现出萧山真人，这一生所杀戮过的人，所做下过的种种深重恶业。

余者不论，就仅仅只是他为修炼魔道邪法，幻梦心诀，所害死的那些少女，就成千上万，如此论来，他便是万死也不足以赎其业孽的。

“但人为什么会有痛觉呢？”

“人为什么会有喜、怒、哀、乐、怨等等五情？人为什么不能只有喜乐这两种情绪？把怒哀怨这些直接抹去？”

“因为，痛觉是人类活着为求自保，给自己设置的保护机制，怒哀怨也是如此。”

“萧某平生，杀人无数，却甚少有随心妄杀，红莲魔窟内死去之人，不是受到株连的本宗弟子族人，便是北方魔宗敌宗修士，亦或者是身犯重罪之人——如果这些都算作是我的罪孽，那这世间的刽子手都该去死。更何况我庇佑一方，活人无数，这些难道不是我的功德？”

头顶上方，厚厚乱石堆积之上，张烈一剑斩在昊天法目所注视到的一条气机之上，让萧山真人感应到“痛”楚。

这反而刺激了，他已然在业火焚化当中逐渐崩溃的元婴因此复苏。

就像他所说的一样，痛觉是人类活着为求自保，给自己设置的保护机制：

萧山真人一生恶业累累，这一点无可辩驳，但就像一个社会应当有真、善、美一样，应当鼓励与提倡一样，但如果这个社会完全只剩下真、善、美了，那么它距离崩溃覆亡也就不远了。

受到侵害当怒，失去亲人当哀，面对仇敌当怨，当一个人失去了这些能力的时候，他就无法正常的生存了。

萧山真人一生恶业累累的同时，也功德累累，他本身所代表的，就是丹阳宫的痛、怒、哀、怨等等防御机制，在南域炎洲人族与妖族争夺生存空间的大背景之下，他的强大，残酷，血腥，凶厉，这些都侧面增强了丹阳宫一脉的生存竞争力。

具体情况则需要具体分析，杀人当然是罪，但是修仙者身为人族之盾剑，即便杀戮无数又何罪之有？

萧山杀人无数，但他所杀之人皆有罪责在身，在这个前提条件下，他的业力是大为降低的。

虚幻的心内空间当中，无数美貌的天女向萧山真人扑杀而去，当临近到一定距离时，这些天女却在骤然之间转化为白骨骷髅，伸手索命。

“我残暴，嗜血，贪婪，傲慢……但我修成元婴，有大功德立于世间（修成元婴，哪怕什么都不做，仅仅只是修成元婴这件事，对此方天地就是有大功德），我知道你们想拉我同赴地狱，但是……请再等待一千年吧！”

身临黄泉，亦万死不悔，但问本心坚否？

张烈一剑，借天劫之力发出一问，在那坍塌的红莲洞府之内，乱石深埋之处，萧山真人感应到了，在那熊熊的业火当中，他所凝聚的元婴因此睁开了双眼。

此时此刻，本来元婴中天劫劫力已然消去了。

可是随着萧山真人本心的复苏，由死转生，元婴中天劫中后期巨大的劫力顿时间因此爆发。

在这个时候，张烈单手执握着光明飞剑，站立在高空当中，气喘吁吁，见苍穹之上劫云依然在崩散，见什么都没有发生。

他也实在是没有心力以及法力了，因此长长喘息缓和几气，刚刚打算遁走，突然感应到脚下一片地动山摇，紧接着下方大地出现道道深长的龟裂纹，紧接着又有一道道高温炽烈的岩浆火浪自中喷涌而出，就彷佛是大地之血。

而在这个时候，大地深处的萧山真人已然直接凭借元婴之力，崩散开自己的肉身，推散业火，他周身有五座小山虚空飞旋环绕着自己的元婴，本想再次施展法力，把面前的老妇人一同带出去的。

但是探手而出的瞬间，萧山真人方才注意到，那灰衣老妇人已经抱着自己的蝶儿气息断绝了。

按照这个世界凡人的寿命来计算，其实她的生命力早就已经穷尽，只是有一股子执念始终支撑着，方才让她活到了今天。

今日找到了女儿，心中执念已了，自然寿元燃尽气息断绝，很快就死去了。

注视着面前这对母女，萧山真人恍忽之间好像看到在一片七彩的斑斓间，一位美貌的妇人在拉着自己活泼可爱的女儿离去，她们回过头来，注视向自己，虽然未发一语，但彷佛又是在说：

“我们离开了，不继续与你这个不幸的疯子恩怨纠缠不死不休了。就留你在这人间地狱，继续挣扎沉沦下去好了。”

“啊！”

萧山真人已然来不及细想，这些到底是真实的，还是仅仅只是自己的执念所化的幻象，四周地火喷涌攻来，他催动身旁的五岳法宝，在四周地脉火力的疯狂冲击之下，冲天而起，遁逃出去。

正是，冥顽不灵魔心，痴愚不悔我执，火烧红莲，元婴出窍。

轰隆！

伴随着一道赤光，张烈慌忙遁走，几乎被波及卷入进去，他现在几乎已经可以与金丹境修士交手，但是在这中天劫的余波之下，仅仅只是坚持生存也依然狼狈不堪，几次三番遭遇险境。

而在这个过程中，萧山真人已然驾驭着自己的五岳真形法器，再一次飞扑向高空中了，在这个过程当中，他看到了下方狼狈不堪，被地火焚烧得东躲西避的张烈，百忙之间抽出一股法力打去，将那些笼罩攻向张烈的地火，刹那之间扑灭消除。

在冥冥当中，他就知道刚刚那记黄泉问心，是与自己这名第十四弟子有关的，因此哪怕自己此时此刻的情境同样也有一些窘迫，但依然愿意分出心神、调出法力。

金丹真人修士破碎金丹修炼元婴渡过中天劫煞，这本身就困难凶险至极，因此从古至今，也从来不乏有雷劫天刑渡过去了，但是肉身被毁仅剩元婴的例子。

这样的修士，虽然成功将自身神识导入元婴当中了，先天寿命大大延长，但因为缺少了自身的肉身，道途也就自此中断了，日后只能修成法身元婴，若不转劫，那么一生一世都将只能是元婴一层的修为，无望长生大道。

萧山真人这一生恶业深重，但是功德也是有不少，今日虽然炼成元婴，却失去肉身，虽然是机缘巧合，但也不得不承认也算是冥冥当中的一种天道平衡。

即便是如此，想要修炼成法身元婴也并不容易，需要以大量五行精气浇筑法身，再以高阶修仙者对于天地的领悟，重建人身小天地的五行平衡，但因为高阶修仙者后天创造的人身小天地，再怎么样也不可能与先天血脉生灵诞生相比拟，因此正常来说，法身元婴基本上永生永世都是元婴一层境界，几乎不可能增长法力前进道途。

但是这对于萧山真人来说已经足够了，他修炼的岁月太长，积累的经验太多，即便是在金丹境界时，亦可以与许多元婴初期修士周旋一二，现在晋升元婴一层境界，再怎么样算也是法力大进，神通大涨。

“五行精气，浇筑法身！”

再一次冲天而起，飞身撞入劫云当中的萧山真人，立术起诀，法诀一引，就将自己身旁的五岳山型法器炼化，直接就从中提取出巨量五行精气覆盖在自己的元婴之上，在极短的时间内，就修出一具可以仗之应劫的法身。

此时此刻回忆起自己这一生修持，由死至生，萧山也不禁是感慨良多。

“当年我为突破丹阳宫功法上限，冒险修炼魔功强行增强法力，以应对当年的兽潮大劫，因为杀戮过重从此患得患失，恐惧自己无法渡过心魔劫，从那个时候起，心魔就已经种下了。”

“其实，如果我不修炼幻梦心诀中天劫必然不至于沉重至此，心魔劫必然不至于深重如斯，如今肉身已毁，八百年道业毁去，却也是作茧自缚，无话可说。”

此时此刻劫数已过，心头清明，萧山真人把所有的一切都反应过来了，但是身在劫中的时候，这些是反应不过来的。

随着萧山真人由死转生，那漫天劫云再一次汇聚，但是在这个时候，元婴中天劫已经是强弩之末了。

而对于萧山真人来说，他所最为恐惧的就是心魔劫，现在心魔劫已过，八百年修道的底蕴再加上元婴一层境的修为，硬抗劫数，他是不会有丝毫畏惧害怕的。

再过半个时辰之后，在五岭山原红莲洞府的废墟上，张烈眼睁睁看着萧山真人施展法力，硬是漫天天火正面轰击，整个过程中举重若轻，似险实不险，几乎没有经历什么波折，然后就劫云散尽，算是渡尽劫波了。

而在这个时候，掌教真人诸葛恪那边的战场上，已经获得了全面的胜利，并不是他们在实力上真的占有上风了，而是随着萧山真人虚养命胎，胎化元婴成功渡过中天劫，北十七宗所有修士的战意斗志都崩溃了，这个时候只见满天遁光向北飞逃，只恨自己逃命的速度实在太慢了。

当萧山真人，不，是那位新晋萧山真君缓缓降落下来的时候，张烈飞到这位师尊近前施礼。

萧山真君，他突然侧身询问张烈一句：“元烈，依你看，师尊称得上是一个好人吗？”

历经生死，就算是萧山这样心志如铁一般的人，在这一刻，在自己的弟子面前也不禁有些脆弱。

“师尊对我，对我丹阳宫而及其下千万黎民而言，就是好人。”这一番话，张烈说得斩钉截铁毫无半点犹豫。

张烈他是两世为人的，实在看过听过太多的道理：

在南域炎洲这样人族生存艰难的背景下，宗门需要像萧山真人这样的人，否则就无法生存，死在他手上的累累白骨是人，丹阳宫治下的千万黎民就不是人？

现在的张烈找不出比萧师做法更加有效的方法，那么他就不会再去指责。

想来经历过这次大劫之后，萧师的道法也会渐渐由罚转恕，这可能也是在他这个境界的修道人，必然要去经历的一个过程。

“漫卷云涯堪不尽，长生路上道归真。”这漫漫长生路，坐而论道，堪悟天地是没有用处的，终究还是要行走上去，实证才能不虚。